Does feminism really exist in China – 中国真的有女权吗? – English

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现在女权的话题很热,一些中国的女权主义者,似乎正在被围剿,有些人特意挑出她们的种种乖张言行,拿出来示众。其实,中国的女权,在我看来,根本就没有被提上日程。她们的地位,只是体现在家里的撒娇上,体现在农村的彩礼中,说白了,还是没有地位。女子受大学教育的人,日见其众,但明晃晃的就业歧视,这么多年来,又见过几起相关的诉讼呢?众多被歧视的女性,面对用人单位明里暗里不接受女性的先决条件,都选择忍了,掉头他去。

更加令人不堪的是,歧视女性的不仅有男性,还有握有权力的女性。甚至可以说,握有权力的女性,要比男性更加歧视女性。男性还可能出于花瓶的需要,接受女子的就业申请,而那些大权在握的女子,连这一点都不肯通融。

在骨子里,其实是因为大家都是草芥,都没有权利,所以,人们的选择,自然就是欺负比自己更弱的人。在这个意义上,所有欺负人的和被欺负的人,其实无关性别,大家只是在释放恶意而已。

百多年以来,中国妇女解放的声音,一直都挺响的。尽管现在的女子,已经对妇女这个词儿,表示了强烈的不满,但在历史上,妇女解放绝对比女子解放更为响亮。但是,从戊戌维新开始,浮上水面的妇女解放,就是一种男性话语,由男人提出,男人倡导。后来有个别新锐女子跟上,其实一直都没有摆脱男性话语的窠臼。

妇女解放,最开始是为了救亡。解放女子,一方面是增加就业人口,甚至当兵打仗的人数。一方面是使女子受教育,添加母教的成分,使得国人整体受教育的程度得以提高,功利到了赤裸裸的地步。妇女解放,为的无非是增加一些可以生孩子的男人,能跟男人一样劳作和打仗的女子。但是,所有人,包括哪些新锐的女子,都坦然接受。然后是革命,革命成功之后,是建设。同盟会改组成国民党,去掉了男女平权的政纲内容,冲上去打国民党主事人宋教仁耳光的女豪杰唐群英,其实展示的,是类似男性的雄风。

从那以后,百多年过去了,妇女的解放的主旋律,其实一直没有变过。女性的地位无论怎样,她们的权利都没有增加过。样板戏里,女子越来越走向中心,但却是不食人间烟火毫无人的情欲的中性人。只是,由于在妇女解放过程中,儒家文化被扫荡,男女之间的传统规矩,却真的被摧残殆尽。在这个过程中,男女日益趋向变成同样同等的草芥。

没有了儒家文化传统规矩的束缚,现今的女性,自由度的确提高了。尽管就业比男性更困难,出来工作的女性,是越来越多了。众多有房有车的女性白领,甚至可以不结婚了。由于西方文化的熏染,西方的女权主义也进了门。西方女权主义的种种花絮,也可以在中国上演了。千百年来传统女性的命运,在这个意义上,的确有了根本性的变化。这也是当今儒家文化复兴的某种知识界需求的来源,在他们看来,女子太嚣张了,中国社会,有必要再来一次男尊女卑的洗礼。

尽管如此,中国真的有女权吗?



Source : 传送门

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